Rahim Birthday बादशाह अकबर के दरबार के प्रसिद्ध कवि रहीम के जन्मदिवस पर जाने इनके जीवन से जुड़े अनकहे किस्से
जीवन परिचय
अब्दुर्रहीम खान, खानखाना मध्यकालीन दरबारी संस्कृति के प्रतिनिधि कवि थे। अकबरी दरबार के हिन्दी कवियों में उनका महत्वपूर्ण स्थान है। वह स्वयं कवियों के संरक्षक थे। केशव, आसकरण, मण्डन, नरहरि तथा गंगा आदि कवियों ने उनकी प्रशंसा की है। वह अकबर के संरक्षक बैरम खान का पुत्र था। अब्दुल रहीम खानखाना का जन्म 17 दिसम्बर, 1556 ई. को हुआ था। (माघ, कृष्ण पक्ष, गुरुवार) सम्राट अकबर के प्रसिद्ध संरक्षक बैरम खान (60 वर्ष) के यहाँ लाहौर में हुआ था। उस समय रहीम के पिता बैरम खान पानीपत की दूसरी लड़ाई में हेमू को हराकर बाबर के साम्राज्य को पुनः स्थापित कर रहे थे। बैरम खान अमीर अली शुकर बेग के वंश में थे। जबकि उनकी मां सुल्ताना बेगम मेवाती जमाल खान की दूसरी पत्नी थीं। कविता बैरम खान के वंश की पारिवारिक परंपरा थी। रहीम के पिता बैरम खान बाबर की सेना में शामिल हो गए और अपनी भक्ति और वीरता से हुमायूँ के विश्वासपात्र बन गए।
हुमायूं की मृत्यु के बाद, बैरम खान ने 14 वर्षीय राजकुमार अकबर को सिंहासन पर बैठाया और उसके संरक्षक के रूप में मुगल साम्राज्य की स्थापना की। लेकिन वर्दी खानखाना की फाँसी, दरबारियों की ईर्ष्या, अकबर की माँ हमीदा बानो और धाय महम अंगा की दुर्भी संधि, और बाबर की बेटी गुलरुख बेगम की सईदा बेगम से शादी और अमीरों के सामने अकबर के रूप में पेश होने के विकल्प ने मजबूर कर दिया बैरम खान। 1560 में, अकबर की पूर्ण शक्ति की धारणा ने उसे धीरे-धीरे विद्रोही बना दिया।
पिता बैरम खान की हत्या
अंततः हारकर बैरम खान अकबर के आदेश पर हज के लिए निकल गये। वह गुजरात के पाटन में प्रसिद्ध सहस्रलिंग झील में नौकायन या स्नान कर रहे थे, जब उनके एक पुराने प्रतिद्वंद्वी - अफगान सरदार मुबारक खान ने धोखे से उनकी पीठ में छुरा घोंपा और उनकी हत्या कर दी। कुछ भिखारी शव को फकीर हुसामुद्दीन की कब्र पर ले गए और बैरम खान को वहीं दफना दिया गया। 'मासारे रहीमी' पाठ में मौत का कारण शेरशाह के बेटे सलीम शाह की कश्मीरी पत्नी की एक लड़की को बताया गया है, जो बैरम खान के साथ हज के लिए गई थी। इससे अफ़गानों को शर्मिंदगी महसूस हुई और उन्होंने बैरम खान पर हमला कर दिया और उसे मार डाला।
लेकिन ये संभव नहीं लगता, क्योंकि इससे रहीम के लिए भी ख़तरा बढ़ जाता. उस समय पिछले शासक वंश के उत्तराधिकारी का सफाया कर दिया गया था। उसने न केवल अफगानी मुबारक खान, बैरम खान को मार डाला, बल्कि शिविर पर हमला कर लूटपाट भी शुरू कर दी। तब स्वामी भक्त बाबा जंबूर और मुहम्मद अमीर 'दीवाना' चार वर्षीय रहीम को लेकर किसी तरह अफगान लुटेरों से बचते हुए अहमदाबाद पहुंचे। वहां चार माह रहने के बाद वे आगरा चले गये। जब अकबर को अपने संरक्षक की हत्या की खबर मिली तो उसने रहीम और उसके परिवार की सुरक्षा के लिए कुछ लोगों को इस आदेश के साथ वहां भेजा कि उन्हें दरबार में लाया जाए।
रहीम को अकबर का संरक्षण
बैरम खान के परिवार को जालौर में सम्राट अकबर से यह आदेश मिला, जिससे उन्हें कुछ आशा मिली। रहीम और उनकी माँ परिवार के अन्य सदस्यों के साथ 1562 में शाही दरबार में पहुँचे। बैरम खान के शत्रु कुछ दरबारियों के विरोध के बावजूद अकबर ने बालक रहीम को बुद्धिमान समझा और उसके पालन-पोषण की जिम्मेदारी ली। अकबर ने रहीम का पालन-पोषण और शिक्षा एक राजकुमार की तरह शुरू की, जिससे दस-बारह वर्ष की आयु में ही रहीम का व्यक्तित्व आकार लेने लगा। अकबर ने शहजादों को दी जाने वाली उपाधि मिर्जा खान से रहीम को संबोधित करना शुरू किया।
अकबर रहीम से बहुत प्रभावित थे और अधिकांश समय उन्हें अपने साथ रखते थे। रहीम को ऐसी जिम्मेदारियाँ सौंपी गईं, जो किसी नए व्यक्ति को नहीं दी जा सकतीं। लेकिन उन सभी कामों में 'मिर्जा खान' अपनी काबिलियत के दम पर सफल रहे। अकबर ने रहीम को शिक्षा देने के लिए मुल्ला मुहम्मद अमीन को नियुक्त किया। रहीम ने तुर्की, अरबी और फ़ारसी सीखी। उन्होंने पद्य रचना, कविता, गणित, तर्कशास्त्र और फ़ारसी व्याकरण का ज्ञान प्राप्त किया। उन्हें संस्कृत का ज्ञान भी अकबर की शिक्षा पद्धति से ही प्राप्त हुआ। कविता, दान, शासन, वीरता और दूरदर्शिता के गुण उन्हें अपने माता-पिता से मिले थे। सईदा बेगम उनकी दूसरी मां थीं। वह कविता भी लिखती थीं.
रहीम शुरू से ही शिया और सुन्नी संघर्ष से स्वतंत्र थे। उनके पिता तुर्कमान शिया थे और उनकी मां सुन्नी थीं। इसके अलावा रहीम को छह वर्ष की उम्र से ही अकबर जैसे उदार विचारक का संरक्षण प्राप्त था। इन सबने मिलकर रहीम में अद्भुत विकास की शक्ति उत्पन्न की। अपनी किशोरावस्था में ही उन्हें समझ आ गया था कि उन्हें कड़ी मेहनत, बुद्धिमत्ता और बहादुरी के साथ खुद को विकसित करना होगा। रहीम को अकबर का संरक्षण ही नहीं, प्रेम भी मिला। रहीम ने भी उनकी आज्ञा का पालन किया, अत: विकास का मार्ग खुल गया। अकबर ने रहीम को अंग्रेजी और फ्रेंच भी सीखने को कहा। अकबर के दरबार में अनेक संस्कृत विद्वान थे; उनमें बदाउ स्व में से एक था
शादी
रहीम 'मिर्जा खान' की कार्यकुशलता, परिश्रम और क्षमता को देखकर अकबर ने उन्हें सीधे शासक वंश से जोड़ने का फैसला किया, क्योंकि इससे रहीम के दुश्मनों का मुंह बंद हो जाएगा और उन्हें अंतरपुर की राजनीति से बचाया जा सकेगा। अकबर ने रहीम का विवाह महम अंगा की बेटी और अजीज कोका की बहन 'महाबानो' से कर दिया। रहीम का विवाह सोलह वर्ष की आयु में हो गया। महबानो से रहीम को तीन बेटे और दो बेटियां हुईं। बेटों का नाम इरीज़, दारब और करण खुद अकबर ने रखा था। बेटी जाना बेगम की शादी 1599 में शहजादा दानियाल से हुई और दूसरी बेटी की शादी मीर अमीनुद्दीन से हुई। रहीम को सौदा जाति की एक लड़की से रहमान दाद और एक नौकरानी से मिर्जा अमरुल्ला नाम का एक बेटा हुआ। एक पुत्र, हैदर कुली हैदरी की बचपन में ही मृत्यु हो गई।
रहीम का भाग्योदय
रहीम के भाग्य का उत्कर्ष 1573 में शुरू हुआ। जो अकबर के समय 1605 तक जारी रहा। इसी बीच एक बार बादशाह अकबर को रहीम पर क्रोध आ गया, लेकिन यह क्रोध अधिक समय तक टिक नहीं सका। 1572 में जब अकबर पहली बार गुजरात जीतने गया तो 16 वर्षीय रहीम 'मिर्जा खान' उसके साथ था। बादशाह अकबर खान आजम को गुजरात का सूबेदार नियुक्त करके लौट गये। लेकिन वापस लौटते ही खान आज़म को गुजरातियों ने परेशान कर दिया। वह शहर से घिरा हुआ था. यह समाचार पाकर सम्राट अकबर 11 दिन में 1573 में साबरमती नदी के तट पर पहुँचे। रहीम 'मिर्जा खान' को अकबर के अधीन केन्द्रीय कमान सौंपी गई। मिर्ज़ा खान ने बहादुरी से लड़ाई लड़ी और दुश्मन को हरा दिया। यह उनका पहला युद्ध था.
रहीम अकबर के साथ लौट आया। कुछ समय बाद मिर्जा खान को राजा मानसिंह और भगवान दास के साथ राणा प्रताप से लड़ने के लिए भेजा गया, जो उस समय दक्षिणी पहाड़ियों के सुदूर जंगलों में थे। आंशिक सफलता के बाद भी जब राणा प्रताप अपराजित रहे तो शाहवाज़ खाँ के नेतृत्व में पुनः एक सेना भेजी गई। इसमें रहीम 'मिर्जा खान' भी शामिल था जिसने 4 अप्रैल, 1578 को फिर से हमला किया। अब तक रहीम प्रसिद्ध सेनापतियों के नेतृत्व में युद्ध का अनुभव प्राप्त कर रहे थे।
रहीम मिर्ज़ा खान को जिम्मेदारी का पहला स्वतंत्र पद 1580 में मिला। फिर अकबर ने उसे मीर अर्ज़ के पद पर नियुक्त किया। इसके बाद 1583 में उन्हें शहजादा सलीम का अतालीक (शिक्षक) बनाया गया। रहीम को इसकी नियुक्ति करने में बड़ा आनंद आया। इस अवसर पर उन्होंने लोगों को एक शानदार दावत दी, जिसमें सम्राट अकबर स्वयं उपस्थित थे। मिर्ज़ा खान और उनकी पत्नी महबानो को बादशाह ने उपहार देकर सम्मानित किया।
रहीम अभी यह कर्तव्य निभा ही रहे थे कि उन्हें खबर मिली कि आगरा के किले से भागे कैदी मुजफ्फर खान ने काठियों और अन्य लोगों के साथ फिर से एक सेना तैयार करना शुरू कर दिया है। बैरम खान का शत्रु शहाबुद्दीन उस समय गुजरात का गवर्नर था। वह अकबर के आदेश का पालन नहीं कर रहा था। अकबर को संदेह था कि वह विश्वासघाती है।
गुजरात की सूबेदारी
1580 से 1583 तक अकबर का शासनकाल कठिन समय था, क्योंकि उसके दरबार के अमीर उसके खिलाफ साजिश रच रहे थे और दक्षिण में स्थिति विपरीत थी। ऐसे समय में अकबर ने रहीम 'मिर्जा खान' को गुजरात का सूबेदार देकर दुश्मन को हराने के लिए भेजा। दूसरी ओर, मुजफ्फर खान ने इतमाद खान को हरा दिया और अहमदाबाद पर अधिकार कर लिया। प्राप्त खजाने से 40,000 की सेना भी खड़ी की।
सम्राट अकबर ने 22 सितंबर 1583 को रहीम को फ़तेहपुर सीकरी के राजपूतों और बारा के सैयदों और पठान सैनिकों के साथ भेज दिया। रहीम इन बहादुर सैनिकों के साथ तेजी से मेरठ पहुंचे, जहां उन्हें मुजफ्फर खान द्वारा कुतुबुद्दीन की हत्या और भरदुच पर कब्जा करने की खबर मिली। रहीम यह समाचार अपने साथियों से छिपाकर तेजी से आगे बढ़ा और सिरोही पहुँच गया, जहाँ निज़ामुद्दीन उसके सामने खड़ा था। इससे उन्हें ताजा हालात का पता चला. 31 दिसंबर को वह पाटन पहुंचे और मुगल अधिकारियों की एक बैठक में विचार-विमर्श करने के लिए एक दिन के लिए रुके। लोगों ने रहीम को मालवा सेना की प्रतीक्षा करने की सलाह दी लेकिन एक भरोसेमंद दोस्त मुंशी दौलत खान लोदी ने कहा कि यही सही मौका है। उन्होंने आक्रमण किया और 'खानखाना' की उपाधि प्राप्त की, क्योंकि यह उपाधि उनके पिता को भी दी गई थी। रहीम को मीर मुंशी दौलत खां लोदी की बात जांची। वे हमला करने निकले. 12 जनवरी, 1584 को वह अहमदाबाद से 6 मील दूर सरखेज गांव के पास साबरमती नदी के बाएं किनारे पर पहुंचे और डेरा डाला। मुजफ्फर खान की सेना ने नदी के उस पार डेरा डाला हुआ था. उसके पास 40,000 की सेना थी जबकि रहीम के पास केवल 10,000 थी। ऐसी स्थिति में नदी पार करना बहुत खतरनाक साबित हो सकता था।
रहीम ने जिस मनोवैज्ञानिक पद्धति से इन परिस्थितियों का सामना किया वह युद्धशास्त्र के क्षेत्र में महत्वपूर्ण मानी जाती है। रहीम ने अधिकारियों को एक पत्र पढ़ा और उनसे कहा कि सम्राट स्वयं एक विशाल सेना के साथ आ रहे हैं और उनके आने तक कोई हमला नहीं किया जाना चाहिए। इससे अमीरों का मनोबल बढ़ा। वे जनरल के आदेशों का पालन करने लगे। जब दुश्मन को अपने जासूसों से पता चला कि सम्राट स्वयं आ रहे हैं, तो मुजफ्फर खान ने 16 जनवरी को नदी पार की और जल्दबाजी में हमला कर दिया।
अपनी रणनीति के अनुसार, रहीम सेना के मध्य में 300 चुने हुए योद्धाओं और 100 विशाल हाथियों के साथ युद्ध के मैदान में प्रवेश किया। इस युद्ध में राजपूतों और सैयदों ने महान वीरता का प्रदर्शन किया। हर तरफ मौत ही मौत थी. जब मुजफ्फर खान ने दोनों तरफ गुथम-गुथम को देखा तो वह सात हजार सैनिकों के साथ केंद्र की ओर बढ़ा। मध्य भाग की ओर विशाल सेना देखकर मुगल सैनिक युद्धभूमि से भागने लगे। ऐसी स्थिति में रहीम ने हाथियों की सेना को आगे बढ़ाने की रणनीति अपनाई। गजराजों द्वारा कुचले जाने के बाद शत्रु में खलबली मच गई। जब तक वे संभले, तब तक निज़ामुद्दीन ने पीछे से और राय दुर्ग सिसौदिया ने बायीं ओर से आक्रमण कर दिया।
कंधार पर आक्रमण
रहीम खानखाना को जौनपुर में बमुश्किल एक साल ही हुआ होगा कि 4 जनवरी, 1590 को बादशाह अकबर ने उन्हें एक विशाल सेना के साथ कंधार जीतने के लिए भेजा। व्यय आदि के लिए मुल्तान और भक्कर जागीर के रूप में पुरस्कृत किया गया। रहीम ने रास्ते में बलूचियों को हराने का निश्चय किया। लेकिन कंधार पर विजय प्राप्त करने से पहले उसने सिंध के शासक जानी बेग को हराना जरूरी समझा, जो मुजफ्फर खान से अधिक चतुर और रणनीतिक था। इसके लिए खानखाना ने बादशाह से अनुमति मांगी जो उन्हें तुरंत मिल गयी।
रहीम उपजाऊ एवं समृद्ध प्रांत पर कब्ज़ा कर सैनिकों की ज़रूरतें पूरी करना चाहता था। वे मुल्तान से कुछ ही मील दूर थे जब बलूची सरदार खानखाना की सेवा में सामूहिक रूप से उपस्थित हुए, उन्होंने अकबर के प्रति अपनी भक्ति दिखाई और सिंध की विजय में सहयोग का पूरा आश्वासन दिया।
जब जानी बेग को इस बात का पता चला तो उसने खुसरो के नेतृत्व में 120 सशस्त्र जहाज, जिनमें तीरंदाज, तोपची और 200 युद्ध तोपें थीं, जलमार्ग से और दो टुकड़ियां नदी के किनारे भेजीं। जिस किले के पास खानखाना ने डेरा डाला था, वह नदी से काफ़ी ऊँचाई पर ढलानदार रेतीली ज़मीन पर स्थित था। इसलिए नदी से हमला करना मुश्किल था. 31 अक्टूबर, 1591 को एक शत्रु सेना को धारा के विपरीत आगे बढ़ते देखा गया। युद्ध अब अपरिहार्य था. यह भयानक युद्ध 24 घंटे के बाद समाप्त हुआ जब खुसरो हार गया और भाग गया। लेकिन जानी बेग इससे निराश नहीं हुए और उन्होंने बुहरी किले में अपना डेरा डाला, क्योंकि वह जगह सुरक्षित थी।
खानखाना की उपाधि
इससे शत्रुओं को लगा कि एक ओर अकबर की सेना और दूसरी ओर मालवा की सेना ने एक साथ आक्रमण किया है। वे तुरंत मैदान छोड़कर भागने लगे. परिणामस्वरूप मुजफ्फर खान को भी अपनी जान बचाने के लिए वहां से भागना पड़ा। इस विजय से रहीम की वीरता 'मिर्जा खाँ' चकित हो गई और उसके दरबारी शत्रुओं का मुँह बंद हो गया। इसके साथ ही रहीम को 'खानखाना' की उपाधि और अनेक जागीरों से सम्मानित किया गया।
1589 में जब बादशाह अकबर अपने परिवार के साथ कश्मीर और काबुल घाटी की यात्रा पर गये तो रहीम खानखाना भी उनके साथ थे। छुट्टियों के दौरान रहीम ने बाबर की आत्मकथा ताज़ुके बाबरी का तुर्की से फ़ारसी में अनुवाद किया। फिर 24 नवंबर 1589 को जब बादशाह यात्रा से लौट रहे थे तो रास्ते में उन्होंने यह अनुवाद उन्हें भेंट किया।
अकबर रहीम के साहित्यिक कार्यों से प्रसन्न हुए और उन्हें राजा टोडरमल की मृत्यु से रिक्त हुए साम्राज्य के वकील के पद पर नियुक्त किया। रहीम के पिता बैरम खान भी साम्राज्य के वकील थे। हालाँकि उस समय तक इस पद की शक्तियाँ कुछ कम हो गई थीं, लेकिन सम्राटों और राजकुमारों की शक्तियों के बाद यह सर्वोच्च पद था। रहीम को जौनपुर की सूबा जागीर प्रदान की गई। उसे छुट्टियों के दिनों में दरबार में आने वाले कवियों को दान देना पड़ता था। इसके अलावा साम्राज्य के सर्वोत्तम अमीरों के खर्चे भी अधिक थे। रहीम को प्रतिष्ठा, कुल आकार और विलासिता के अनुसार खर्च करना पड़ता था, जिसके कारण उसकी वित्तीय स्थिति कमजोर होने लगी।
खानखाना की लड़ाई
रहीम खानखाना के सैनिकों को अब बड़ी समस्याओं का सामना करना पड़ा। दो माह तक घेरा डालने के बाद भी उन्हें सफलता नहीं मिली। जानी बेग के गुरिल्ला सैनिक मुगलों को परेशान करने और भोजन लूटने के लिए किले से बाहर आते थे। जब भोजन की कमी हो गई तो खानखाना ने राजा से सहायता मांगी। बादशाह ने ढाई लाख रुपये, अनाज से लदी कुछ नावें और तोपें भेजीं। लेकिन जब इससे भी समस्या का समाधान नहीं हुआ, तो उन्होंने जानी बेग के रसद आपूर्ति के स्रोतों पर नियंत्रण रखना आवश्यक समझा। मुगल सैनिकों की पांच टुकड़ियों की मदद से उन्होंने दुश्मन के रसद आपूर्ति बिंदुओं पर कब्जा कर लिया। इससे खानखाना के सैनिकों को भोजन की आपूर्ति करना संभव हो गया।
इसके बाद खानखाना ने अपनी रणनीति के अनुसार बुहरी किले पर आक्रमण कर उसे नष्ट कर दिया। शत्रु ने जमकर युद्ध किया, लेकिन अंततः हार गया। जानी बेग युद्ध के मैदान से भाग गया और उरणपुर में शरण ली। खानखाना इस बार किले पर घेरा डालने से नहीं चूका। यह घेराबंदी एक महीने तक जारी रही. तो बारिश होने लगी. तीन तरफ नदी के पानी से लगातार बारिश और एक तरफ मुगल घेराबंदी के कारण जानी बेग की भोजन आपूर्ति लगभग समाप्त हो गई थी। मुगल आधिपत्य के कारण नदी द्वारा सामग्री तक पहुंच असंभव थी। तोप की आग से अंदर रहना मुश्किल हो गया। लोग ऊँट आदि खाने लगे। जानी बेग के सैनिक भूख से व्याकुल होकर खानखाना में शरण लेने लगे। खानखाना की उदारता के परिणामस्वरूप बहुत से सिंधी मुगल सेना में शामिल हो गये।
सिंध की विजय
अंततः जानी बेग ने अपने दूतों से कहा कि वे अल्लाह के नाम पर अपने ही धर्म के लोगों को मारना बंद करें। खानखाना ने दूतों का स्वागत किया और यह संधि प्रस्ताव स्वीकार कर लिया कि सहवान किला और बीस युद्धपोत मुगलों को दे दिये जायें। जानी बेग ने अपनी बेटी की शादी आइरिस से कर दी और सिंध के शासक ने शाही दरबार में उपस्थित होकर राजा की अधीनता स्वीकार कर ली। संधि के बाद सैन्य घेराबंदी हटा ली गई। जानी बेग ने तीन महीने का समय मांगा ताकि वह अपनी राजधानी लाहौर जाने की व्यवस्था कर सकें।
सहवान किले की चाबियाँ खानखाना के वहाँ पहुँचने पर दुर्गपाल ने उसे दे दी थीं। जब तीन महीने के अंत तक जानी बेग नहीं पहुंचे, तो खानखाना थट्टा के लिए रवाना हो गये। जानी बेग ने राजधानी छोड़ दी और पुर्तगाली सेना के आगमन की प्रतीक्षा में फतेहाबाद में डेरा डाल दिया। मुगल सेना फतेहाबाद पहुँची। तब जानी बेग ने आगे आकर खानखाना का स्वागत किया। उनकी चालाकी और दिखावा काम नहीं आया. खानखाना ने अपनी दोस्ती का भरोसा दिलाने के लिए उनसे मुगलों को एक बेड़ा समर्पित करने को कहा।
जानी बेग के पास केवल दो विकल्प थे-गिरफ्तारी या समर्पण। उन्होंने अपना बेड़ा, जो उनकी रीढ़ थी, मुगलों को दे दिया। सिंध पर विजय प्राप्त करने के बाद खानखाना थट्टा चले गये। वहाँ से निकलते समय उसने अपनी सारी संपत्ति जो उसके पास थी, अपने अमीरों और नौकरों में बाँट दी। वह फतेहाबाद लौटे ही थे कि उन्हें पराजित शत्रु के साथ दरबार में उपस्थित होने का शाही आदेश मिला। ख़ानख़ाना जानी बेग के साथ तुरन्त वहाँ से चल दिये और दरबार में उपस्थित हो गये। इससे बादशाह अकबर उसकी आज्ञाकारिता से बहुत प्रसन्न हुए।
दक्षिण की ओर प्रस्थान
सिंध की विजय के बाद, खानखाना केवल 6 महीने तक ही दरबार में रह सका, इससे पहले कि सम्राट ने उसे दक्षिण की ओर प्रस्थान करने के लिए कहा। खानखाना मालवा के रास्ते दक्षिण की ओर आगे बढ़ा। कुछ दिन भिलसा में रहने के बाद 19 जुलाई, 1594 को वे सीधे दक्षिण की ओर न जाकर उज्जैन के रास्ते चल दिये। वे आक्रमण से पहले दक्षिणी द्वार पर खानदेश पर भी कब्ज़ा करना चाहते थे। शहजादा मुराद रहीम का इंतजार कर रहा था। उन्हें खानखाना की लेटलतीफी पसंद नहीं थी। दरबारी और अमीर खानखाना के विरुद्ध मुराद के कान भर रहे थे। खानखाना का यह कार्य उनकी दूरदर्शिता और कूटनीतिक कौशल का प्रमाण था। लेकिन शहजादा नाराज हो गया और जून, 1565 में अहमदनगर चला गया।
खानखाना ने मुगलों, राजपूतों, सैयदों और खानदेश की संयुक्त सेना के साथ शाहपुर से कूच किया और पथरी से 12 कोस दूर गोदावरी के तट पर अस्ति नामक स्थान पर डेरा डाला। नदी के दूसरी ओर चांद बीबी के राष्ट्रीय जागरण के परिणामस्वरूप वीर योद्धा सुहैल खान के नेतृत्व में आदिल शाही, कुतुब शाही, निज़ाम शाही और बीदर शाही की संयुक्त सेनाएँ पड़ाव डाल रही थीं। पूरे पंद्रह दिनों तक दोनों गोदावरी नदी के किनारे एक-दूसरे के आक्रमण की प्रतीक्षा करते रहे। जब खानखाना को दक्षिणी लोगों की ताकत का एहसास हुआ, तो उन्होंने 26 जनवरी 1597 को अपने साथियों राजा अली खान और शाहरुख के साथ नदी पार की और दक्षिणी लोगों की सेना पर हमला कर दिया।
रहीम खानखाना की गिरफ्तारी
इस दक्षिणी अभियान से संतुष्ट होकर शहजादा खुर्रम खानखाना को खानदेश, बरार और अहमदनगर की सूबेदारी सौंपकर अपने पिता से मिलने मांडू चला गया। बादशाह ने खुर्रम को शाहजहाँ की उपाधि दी और सिंहासन से उठकर उसका स्वागत किया। मलिक अम्बर अपनी आदत के अनुसार अधिक समय तक अधीन नहीं रह सका। उसने संधि तोड़ दी और मुगल थानेदारों पर हमला कर दिया। ये खानखाना की विपत्ति के दिन थे। दामाद शाहनवाज खान की अत्यधिक शराब पीने से मृत्यु हो गई और रहीम के बेटे रहमान दाद की भी मृत्यु हो गई। दरब को 1620 में बालाघाट से बालपुर और वहां से बुरहानपुर ले जाया गया। दारब और खानखाना दोनों को बुरहानपुर में गिरफ्तार कर लिया गया। फिर शाहजहाँ के वहाँ आने पर ही उसे मुक्त किया गया। इस प्रकार 1620 से 1626 तक का काल रहीम के राजनीतिक जीवन का पतन काल था। सम्राट अकबर के शासनकाल में इनकी गिनती अकबर के नौ रत्नों में होती थी। जहाँगीर जब गद्दी पर बैठा तो रहीम ने अक्सर उसकी नीतियों का विरोध किया। परिणामस्वरूप जहाँगीर की दृष्टि बदल गई और उसे कैद कर लिया गया। उनकी उपाधियाँ और पद जब्त कर लिये गये। 1625 में, रहीम जहाँगीर के सामने दरबार में उपस्थित हुए, माफी माँगी और वफादारी की प्रतिज्ञा की। बादशाह जहाँगीर ने न केवल उसे माफ कर दिया बल्कि लाखों रुपये भी दिये, उपाधियाँ और पद लौटा दिये। जहांगीर की कृपा से अभिभूत होकर रहीम ने अपनी समाधि पर अंकित करने के लिए यह दोहा विरासत में दिया-
मारा लुत्फ़े जहांगीर, जे है धाते रब्बानी।
दो बार: जिंदगी डैड, दो बार: खानखानी.
अर्थात् ईश्वर की सहायता और जहाँगीर की दया से उसे दो बार जीवन और दो बार खानखाना की उपाधि मिली।
व्यापक नरसंहार
भयानक संघर्ष के बाद कुतुब शाही और निज़ाम शाही सैनिक मुगलों से बचकर भागने लगे। तभी सुहैल खान ने पूरी ताकत के साथ मुगलों की सेना पर हमला बोल दिया. युद्ध के डर से मुगल सैनिक युद्ध स्थल से 30 मील दूर शाहपुर की ओर भाग गये। जब सुहैल खान की सेना ने मध्य भाग पर हमला किया तो तोपों के सीधे हमले से बचने के लिए वह पीछे हट गया, लेकिन राजा अली खान ने हस्तक्षेप किया। व्यापक नरसंहार के बाद, अंधेरा होते ही दोनों पक्ष एक-दूसरे की हार मानकर भाग गए। सुबह जब मुगल सैनिक नदी से पानी लेने गए तो सुहैल खान ने 25000 घुड़सवारों के साथ हमला कर दिया.
इस समय खानखाना के पास कुल 7000 सैनिक थे। तीनों सेनाओं के महत्वपूर्ण सैनिक मारे गये। कहा जाता है कि दौलत खां लोदी (जिसे अजीज कोका ने रहीम को दिया था और कहा था कि इसकी सेवा करो, तुम खानखाना बन जाओगे) उस समय सेनापति खानखाना का मुख्य रक्षक था। सुहैल खान द्वारा हाथियों और तोपों को आगे बढ़ते देख उन्होंने खानखाना से कहा, "हमारे पास 600 घुड़सवार हैं। फिर भी मैं दुश्मन के केंद्र पर हमला करूंगा।"
सेनापति खानखाना ने कहा, “क्या आपको दिल्ली याद है?” दौलत खान ने जवाब दिया, "अगर हम इन बाधाओं से सुरक्षित हैं, तो हमें सैकड़ों दिल्ली मिल जाएंगी।" यह बातचीत बढ़हा का सैयद सुन रहा था। दौलत खान लोदी ने कहा, "जब कुछ नहीं बचा है सविया मृत्यु के, हम सब हिंदोस्तानियों की राहें। लेकिन आप खानखाना से के के के ते मूर्ति।" दौलत खान लोदी ने खानखाना के चारों ओर घूमकर कहा, "हम आशिया अदिया खाति हैं। विजय अल्लाह के हाट में है। कृपया हमें बताएं कि यदि आप हार गए तो हम आपको कहां पाएंगे।" ''लाशों के नीचे,'' खानखाना ने कहा। तब दौलत खान और सैयदों ने सीधे आदिलशाही सेना के मध्य भाग पर हमला कर दिया। इस युद्ध में शत्रु की पराजय हुई और सुहैल खाँ बेहोश होकर मैदान में गिर पड़ा, जिसके बाद दक्षिणी भाग गये।
विपत्तियों के बादल
कहा जाता है कि खानखाना ने उस दिन 75 लाख रुपये बांटे थे। इस महान विजय के बाद भी खानखाना और शहजादा मुराद के बीच मतभेद बढ़ते गये। शहजादे के कहने पर खानखाना को वापस बुला लिया गया। यह रहीम के दुःख का समय था। उनके अभिभावक और सम्राट उनसे नाराज थे, इसी बीच उनके सबसे प्रिय पुत्र हैदर कुली को जलाकर मार दिया गया। लाहौर से लौटते समय अम्बाला में परिवार अधिक बीमार हो गया। वह अपने बेटे की मौत बर्दाश्त नहीं कर सकीं और 1598 में अंबाला में उनकी मृत्यु हो गई। दक्षिण से लौटने के बाद खानखाना केवल एक वर्ष तक दरबार में रहे। यह उनके दुःख, अपमान और क्रोध का समय था। 29 अक्टूबर, 1599 को बादशाह अकबर ने शहजादा दानियाल को दक्षिण का शासक नियुक्त किया तथा रहीम को अपना संरक्षक बनाया। साथ ही उन्हें दक्षिणी कमान का सेनापति पद देकर अहमदनगर का किला जीतने के लिए भेजा गया। दानियाल और रहीम ने अहमदनगर किले को चार महीने और चार दिन तक घेरे रखा। जब चाँद बीबी ने संधि करनी चाही तो हब्शियों ने उसकी हत्या कर दी और इब्राहीम के पुत्र बहादुर को निज़ाम बनाकर युद्ध के लिए तैयार किया। 16 अगस्त, 1600 को किले की दीवारें उड़ा दी गईं और नीग्रो हार गए। रहीम खानखाना बहादुर के साथ दरबार में लौट आये। बहादुर को आजीवन कारावास में ग्वालियर के किले में डाल दिया गया। खानखाना ने अपनी पुत्री का विवाह दानियाल से किया। अप्रैल 1601 में जब खानखाना अहमदनगर किले की मरम्मत करने और शाह अली (जिन्हें मलिक अंबर और राजू दक्षिणी ने निज़ाम शाह के रूप में स्थापित किया था) पर दबाव डालने के लिए वहां पहुंचे, तो मुगलों की आपसी दुश्मनी और दक्षिणी एकता के कारण स्थिति बदल गई।
दामाद दानियाल की मौत
हब्शी मलिक अम्बर अपनी प्रतिभा, साहस और वीरता के कारण सरदार बन गया था। उनकी प्रतिष्ठा भी ऊंची थी. इसी तरह राजू दक्षिणा भी प्रभावशाली थे. रहीम खानखाना के नेतृत्व में मलिक अम्बर को 16 मई, 1601 को मजेरा में अब्दुल रहमान द्वारा और 1602 में खानखाना के बेटे इरीज़ ने नांदेर में दो बार हराया। इससे खानखाना की प्रतिष्ठा में वृद्धि हुई। इसी बीच 1604 में दामाद शहजादा दानियाल की मृत्यु हो गई। रहीम को बिटिया जाना बेगम से बहुत प्यार था. उन्होंने एक विधवा का जीवन व्यतीत किया जो रहीम के लिए बहुत दुखद था। रहीम इस दुःख से उबर भी नहीं पाए थे कि उनके संरक्षक महान सम्राट अकबर का 1605 में निधन हो गया।
जहांगीर से मुलाकात
अकबर की मृत्यु के बाद रहीम बादशाह जहाँगीर से मिलने के लिए पत्र लिखते रहे। अंततः उन्हें दरबार में उपस्थित होने की अनुमति मिल गयी। 1608 में खानखाना बहुमूल्य उपहारों के साथ बड़े हर्षोल्लास के साथ दरबार में उपस्थित हुआ। उस वक्त वह काफी भावुक थे. उसे तो यह भी नहीं पता था कि वह सिर लेकर आया है या पैरों से। वह बादशाह जहांगीर के चरणों में गिर पड़ा, लेकिन जहांगीर ने उसे प्यार से उठाकर अपनी छाती से लगा लिया। फिर उसके चेहरे को चूमें.
खानखाना ने जहाँगीर को मोतियों के दो हार, बहुत से हीरे और माणिक भेंट किये, जिनकी कीमत तीन लाख रुपये थी। इसके अलावा कई अन्य वस्तुएं भी प्रस्तुत की गईं। बादशाह जहाँगीर ने उन्हें एक विशेष घोड़ा और 20 हाथी देकर सम्मानित किया। खानखाना तीन महीने और तीन दिन तक दरबार में रहे और दो वर्ष में दक्षिण की विजय का आश्वासन दिया और पर्याप्त सहायता लेकर दक्षिण की ओर चले गये। खानखाना भारी बारिश में शहजादा खुर्रम के साथ बुरहानपुर से बालाघाट की ओर चले। लेकिन मुग़ल सरदारों के बीच मतभेद के कारण उनकी सैन्य रणनीति विफल हो गई। मलिक अम्बर सामने से लड़ने के बजाय गुरिल्ला युद्ध में लड़े। मुग़ल सेना की रसद ख़त्म होने लगी. हाथी और घोड़े मरने लगे। खानखाना के मित्र भी उसके शत्रु बन गये। परिणामस्वरूप, उसे जहाँगीर की प्रतिष्ठा के अनुरूप मलिक अम्बर के साथ संधि करनी पड़ी।
इस पर बादशाह जहांगीर बहुत क्रोधित हुए। उसने रहीम के उत्तराधिकारी के रूप में खान-ए-जहाँ लोदी को भेजा। साथ ही अपने पुराने शत्रु महावत खान को पराजित सेनापति को दरबार में लाने का कार्य सौंपा गया। जब खानखाना महावत खान के साथ लौटा तो उसे आगरा शहर में प्रवेश की अनुमति नहीं दी गई। जब बादशाह से मुलाकात हुई तो भी उसने रहीम पर ध्यान नहीं दिया. रहीम के पुत्रों - इरीज़ और दरब को साम्राज्य के लिए उनकी सराहनीय सेवाओं के लिए उपाधियों और पुरस्कारों से सम्मानित किया गया। दरब को जागीर के रूप में ग़ाज़ीपुर प्रदान किया गया। इस विपत्ति में खानखाना के मित्रों ने उनका साथ छोड़ दिया। काफी देर तक वह दरबार में चिंता की स्थिति में पड़ा रहा। फिर कुछ दिनों के बाद उन्हें आगरा प्रांत में कालपी और कन्नौज की जागीर देकर वहां के उपद्रव को शांत करने के लिए भेजा गया। 1610 से 1612 तक खानखाना कालपी में रहा।
दक्षिण में रहीम की स्थिति को समझते हुए, जहाँगीर ने 23 अगस्त, 1617 को रहीम की पोती और शाहनवाज खान की बेटी शहजादा खुर्रम से शादी कर ली। खानखाना से वैवाहिक संबंध, सम्राट की करीबी उपस्थिति और मुहाने पर एक बड़ी सेना के साथ राजकुमार की उपस्थिति ने दक्षिणी शासकों को समझौता करने के लिए मजबूर किया। आदिल शाह ने 15 लाख रुपये का सामान और नकदी के साथ हाथी आदि उपहार स्वरूप भेजकर अधीनता स्वीकार कर ली। फिर कुतुब मलिक ने भी वही सामान और नकदी भेजकर अधीनता स्वीकार कर ली। अब मलिक अम्बर के पास कोई चारा नहीं था। अंततः उन्हें भी अधीनता स्वीकार करनी पड़ी।
साहित्यिक परिचय
भक्तिकालीन हिन्दी साहित्य में रहीम का महत्वपूर्ण स्थान है। उन्होंने अरबी, फ़ारसी, संस्कृत, हिन्दी आदि का अध्ययन किया। राजदरबार में अनेक पदों पर कार्य करते हुए भी वे साहित्यिक सेवा में लगे रहे। रहीम का व्यक्तित्व अत्यंत प्रभावशाली था। वह स्मृति, वर्तमान-प्रतिक्रिया, कविता और संगीत के विशेषज्ञ थे। वह एक योद्धा के साथ-साथ एक परोपकारी भी थे। अकबर के दरबारी कवि रिज़कर ने कवि गंग के दो छंदों के लिए 36 लाख रुपये का भुगतान किया था। रहीम ने अपनी कविताओं में अपने लिए 'रहीम' के स्थान पर 'रहिमन' का प्रयोग किया है। वह इतिहास और काव्य जगत में अब्दुल रहीम खानखाना के नाम से प्रसिद्ध हैं। रहीम मुसलमान होते हुए भी कृष्ण भक्त थे। उनके काव्य में नीति, भक्ति-प्रेम तथा श्रृंगार आदि का समावेश है। साथ ही जीवन में आने वाले विभिन्न मोड़ भी प्रतिबिंबित होते हैं।
रहीम की भाषा
- रहीम अपने अनुभवों को सरल एवं सहज शैली में मार्मिक अभिव्यक्ति देते हैं। उन्होंने ब्रज भाषा, पूर्वी अवधी और खड़ी बोली को अपनी काव्य भाषा बनाया। लेकिन ब्रज भाषा उनकी प्रमुख शैली थी। उन्होंने बहुत ही सरल भाषा में गहरी से गहरी बातें भी कही। भाषा को सरल, मधुर एवं मधुर बनाने के लिए तद्भव शब्दों का अधिक प्रयोग किया गया।
- रहीम अरबी, तुर्की, फ़ारसी, संस्कृत और हिंदी के अच्छे जानकार थे। वे हिंदू संस्कृति से भली-भांति परिचित थे। उनकी नीतिपरक बातों पर संस्कृत कवियों की स्पष्ट छाप झलकती है।
- उनकी कुल मिलाकर 11 रचनाएँ प्रसिद्ध हैं। इनमें से लगभग 300 दोहे 'दोहावली' नाम से संग्रहित हैं। मायाशंकर याज्ञिक ने अनुमान लगाया कि उन्होंने सतसई लिखी होगी परन्तु वह अभी तक प्राप्त नहीं हुई है। दोनों में रचित उनकी एक स्वतंत्र कृति 'नगर शोभा' है। इसमें 142 दोहे हैं। इसमें विभिन्न जातियों की स्त्रियों के सौन्दर्य का वर्णन है।
- रहीम अपने बरवै चाँद के लिए प्रसिद्ध हैं। उनकी 'बरवै है. उनकी 'बरवै नायक भेद' अवधी भाषा में नायक-भेद पर सर्वश्रेष्ठ पुस्तक है। इसमें सिर्फ अलग-अलग हीरोइनों के उदाहरण दिए गए हैं। मायाशंकर याज्ञिक ने काशीराज पुस्तकालय और कृष्णबिहारी मिश्र पुस्तकालय की हस्तलिखित प्रतियों के आधार पर इसका संपादन किया है। रहीम ने भी कई श्लोकों में गोपी-विरह का वर्णन किया है।
- इसी विषय पर रचित उनकी 'बरवै' नामक रचना मेवात से प्राप्त हुई है। यह एक स्वतंत्र कृति है और इसमें 101 छंद हैं। रहीम के शृंगार रस के 6 सोरठे प्राप्त हुए हैं। उनके ग्रंथ 'श्रृंगार सोरठ' का उल्लेख मिलता है लेकिन वह अभी तक नहीं मिला है।
- रहीम की एक रचना 'मदनाष्टक' कहलाती है जो संस्कृत और हिन्दी खड़ी बोली की मिश्रित शैली में रचित है। इसका विषय कृष्ण की रासलीला है और इसमें मालिनी चंद का प्रयोग किया गया है। इसके अनेक ग्रन्थ प्रकाशित हो चुके हैं। 'सम्मेलन पत्रिका' में प्रकाशित पाठ अधिक प्रामाणिक माना जाता है। उनके कुछ भक्तिपूर्ण संस्कृत छंद 'रहीम काव्य' या 'संस्कृत काव्य' के नाम से जाने जाते हैं। कवि ने छप्पय और दोहा में संस्कृत श्लोकों के अर्थ का अनुवाद भी किया है।
- कुछ श्लोकों में संस्कृत के साथ हिन्दी भाषा का भी प्रयोग किया गया है। रहीम ज्ञानी थे. उन्हें ज्योतिष शास्त्र का भी ज्ञान था। संस्कृत, फ़ारसी और हिन्दी मिश्रित भाषा में 'खेत प्रोडिजी जातकम्' नामक एक ज्योतिषीय ग्रंथ भी है, लेकिन यह रचना नहीं मिली है। इस विषय पर उनके दो पद 'भक्तमाल' में उद्धृत हैं। विद्वानों का अनुमान है कि ये छंद 'रासपंचाध्यायी' का हिस्सा हो सकते हैं।
- रहीम ने बाबर की आत्मकथा का तुर्की से फ़ारसी में अनुवाद भी किया, जिसका नाम 'वेकेट बाबरी' था। एक 'फ़ारसी दीवान' भी उपलब्ध है।
- रहीम के काव्य का मुख्य विषय सौंदर्य, नीति और भक्ति है। विष्णु और गंगा से संबंधित उनकी भक्ति रचनाएँ वैष्णव-भक्ति आंदोलन के प्रभाव में लिखी गईं। नीति और सजावटी रचनाएँ दरबारी वातावरण के अनुकूल हैं। रहीम की प्रसिद्धि इन्हीं रचनाओं के कारण है। रहीम की सुन्दर वाणी से बिहारी लाल और मतिराम जैसे समर्थ कवि प्रभावित हुए हैं। व्यास, वृंद और रसनिधि जैसे कवियों के नीतिपरक दोहे रहीम के प्रभाव में ही लिखे गए। रहीम का ब्रजभाषा और अवधी दोनों पर समान अधिकार था। प्रसिद्ध है कि तुलसीदास को 'बरवै रामायण' लिखने की प्रेरणा रहीम से मिली थी। 'बरवै' के अलावा उन्होंने दोहा, सोरठा, कवित्त, सविया, मालिनी आदि कई छंदों का प्रयोग किया है।
रचनाएं
रहीम अनेक भाषाओं के ज्ञाता थे। उन्होंने एक तुर्की ग्रन्थ 'वाक़ियात बाबरी' का फ़ारसी में अनुवाद किया। फ़ारसी में अनेक कविताएँ लिखीं। 'खेत कौतुक जातकम्' नामक ज्योतिष ग्रंथ लिखा, जिसमें फ़ारसी और संस्कृत शब्दों का अनोखा मिश्रण था। उनकी कविता उनके सरल कथनों की अभिव्यक्ति है। इन कहावतों में उनका लंबा अनुभव छिपा है. वह एक सच्चे और संवेदनशील दिल के इंसान थे। उनकी कविता के सौन्दर्य का रहस्य उनके हृदय पर जीवन की कड़वी-मीठी स्थितियों द्वारा अंकित अनुभूति की अनेक पंक्तियों का कृत्रिम अंकन है। उनके 'बरवै नायिका भेद' में न केवल काव्यात्मक शैली का अनुसरण किया गया है, बल्कि इसके माध्यम से भारतीय घरेलू जीवन के मनमोहक चित्र भी सामने आये हैं। उनकी उक्तियाँ अपनी मार्मिकता के कारण जनसाधारण में विशेष लोकप्रिय हैं। रहीम-काव्य के कई संग्रह प्रकाशित हो चुके हैं। उनमें से-
- रहीम रत्नावली (सं. मायाशंकर याग्निक-1928 ई.) एवं
- रहीम विलास (सं. ब्रजरत्नदास-1948 ई., द्वितीयवर्ती) प्रामाणिक एवं विश्वसनीय है। इन के अलावा
- रहिमन विनोद (हि.स. तक),
- रहीम' कवितावली (सुरेन्द्रनाथ तिवारी),
- रहीम' (रामनरेश त्रिपाठी),
- रहिमन चंद्रिका (रामनाथ सुमन),
- रहिमन शतक (लाला भगवानदीन) आदि संग्रह भी उपयोगी हैं।
रहीम के दोहे
रहिमन धागा प्रेम का, मत तोड़ो चितकाय।
जो टूट जाए तो फिर दोबारा नहीं मिलता.
रहिमन दानि दारहिद्रतर, तौ सुखिबिबे योग।
जैसे ही पानी सूख गया, लोगों ने कुआं खोदा।
कविवर रहीम कहते हैं कि दान करने वाला व्यक्ति यदि गरीब भी हो तो भी उससे भीख मांगना बुरा नहीं है क्योंकि उसके पास कुछ न कुछ तो रहता ही है। जैसे-जैसे नदी सूखती जाती है, लोग उसमें कुएँ खोदते हैं और उसमें से पानी निकालते हैं।
रहिमन से बदन तक, न होय छोटा।
जहाँ काम सुई है, वहाँ तलवार है।
कविवर रहीम के अनुसार बड़े लोगों की संगति में छोटों की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए क्योंकि विपत्ति के समय उन्हें भी सहायता की आवश्यकता पड़ सकती है। जिस प्रकार तलवार के रहते सुई की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए क्योंकि जहां वह काम कर सकती है वहां तलवार असहाय होती है।
सदैव वही सरल, सदैव सरल।
रहिमन मुलहि सींचिबो, फूलै फलै अघाय।
कह रहीम कैसे निभे, बेर केर का संग।
यै डोलत रस अपने, उनके फटे अंग..
खीरे का सिर काट लें, प्याज डालें।
रहिमन करुए मुख को, चाहियत है सजक..
छिमा बदन चाहता है, छोटन उत्पात।
का रहीम हरि को घटायौ, जो भृगु को मारा।
रहीम एक दयालु, स्वाभिमानी, उदार, विनम्र, दानशील, विवेकशील, वीर और साधन संपन्न व्यक्ति थे। वे सद्गुणों का आदर करते थे। उनकी दानशीलता की कई कहानियां हैं. उनके व्यक्तित्व से अकबरी दरबार सम्मानित हुआ और उनकी कविता से हिंदी समृद्ध हुई।
विशेष बात
- जब वे केवल 5 वर्ष के थे, तब उनके पिता की गुजरात के पाटन नगर में हत्या कर दी गई (1561 ई.)। उनका पालन-पोषण स्वयं अकबर की देखरेख में हुआ था।
- उनके प्रदर्शन से प्रभावित होकर अकबर ने 1572 ई. में. गुजरात पर आक्रमण के अवसर पर उसे पाटन की जागीर दी गई। अकबर के शासनकाल में उनकी लगातार पदोन्नति होती रही।
- 1576 ई गुजरात विजय के बाद उन्हें गुजरात का राज्यपाल पद मिला।
- 1579 ई उन्हें 'मीर आरजू' की उपाधि से सम्मानित किया गया।
- 1583 ई 1920 में उन्होंने गुजरात के दंगों को बड़ी कुशलता से दबाया।
- 1584 ई. में अकबर प्रसन्न हुआ। उन्हें 'खानखाना' की उपाधि और पंचहज़ारी का मनसब दिया गया।
- 1589 ई उन्हें 'वकील' की उपाधि से सम्मानित किया गया।
- 1604 ई शहजादा दानियाल की मृत्यु और अबुलफज़ल की हत्या के बाद उसे दक्षिण का पूर्ण नियंत्रण प्राप्त हो गया। जहाँगीर के शासन के प्रारम्भिक दिनों में उनका सम्मान होता रहा।
- 1623 ई जब शाहजहाँ ने विद्रोह किया तो उसने जहाँगीर के विरुद्ध शाहजहाँ का समर्थन किया।
- 1625 ई उन्होंने क्षमा मांगी और पुनः 'खानखाना' की उपाधि प्राप्त की।
- 1626 ई 70 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।