'20 हत्याएं, 50 से ज्यादा घर जले और 6 अधकटी लाशें.....' मणिपुर में कुकी-नगा टकराव ने बढ़ाई चिंता, लोग बोले- 1992 जैसा माहौल लौट आया

यह 7 फरवरी, 2026 की बात है। मणिपुर के उखरुल ज़िले के लिटन सराखोंग गाँव में एक नागा टीचर स्कूल से घर लौट रहे थे। उन्होंने कुछ युवाओं को सड़क पर शराब पीते हुए देखा। टीचर ने स्कूल के पास शराब पीने पर आपत्ति जताई। आरोप है कि ये युवा कुकी समुदाय के थे; उन्होंने टीचर पर हमला किया और धमकी दी कि अगर वह ज़िंदा रहना चाहते हैं, तो उखरुल छोड़ दें।

यह विवाद जातीय रूप ले गया। 8 और 9 फरवरी की रात, एक भीड़ ने लिटन सराखोंग के आस-पास के नागा गाँवों में 20 से ज़्यादा घरों में आग लगा दी। बिगड़ते हालात को देखते हुए सरकार ने 10 फरवरी को उखरुल और कांगपोकपी ज़िलों में इंटरनेट सेवाएँ बंद कर दीं। दोनों ज़िलों की सीमाओं पर अभी भी सेना की गश्त जारी है।

मणिपुर में मई 2023 में मैतेई और कुकी समुदायों के बीच जातीय हिंसा भड़क उठी थी। पिछले तीन साल का ज़्यादातर समय इसी हिंसा में बीता है। मणिपुर से राष्ट्रपति शासन हटने के बाद मैतेई और कुकी समुदायों के बीच का टकराव तो कम हो गया, लेकिन कुकी और नागा समुदायों के बीच हिंसा भड़कने से राज्य में एक नया तनाव पैदा हो गया है।

मणिपुर पिछले चार महीनों से फिर से जल रहा है। फरवरी और जून के बीच, 48 लोगों का अपहरण किया गया, 20 लोगों की हत्या कर दी गई और 50 से ज़्यादा घरों में आग लगा दी गई। 1992 में भी ऐसा ही डर का माहौल था, जब पाँच साल तक चले टकराव में एक हज़ार लोगों की मौत हो गई थी।

"मेरे कुकी पति का एक गाड़ी से अपहरण कर लिया गया था; उनका शव 27वें दिन मिला।"

10 जून को खराम वाइफेई गाँव के पास छह नागा पुरुषों के क्षत-विक्षत शव मिलने के बाद कुकी और नागा समुदायों के बीच तनाव बढ़ गया। इन लोगों का 13 मई को कांगपोकपी से अपहरण किया गया था; इनमें दिलीप थुमाई भी शामिल थे। दिलीप की पत्नी विनिलीउ ने कहा, "मैं और दिलीप अपने बच्चे के लिए दवा खरीदने कांगपोकपी बाज़ार गए थे।" “वापसी के रास्ते में, कुकी लोगों के एक समूह ने हमारी गाड़ी रोक दी। उन्होंने ज़बरदस्ती सभी यात्रियों को बाहर निकाला, हमारी आँखों पर पट्टी बाँधी और हमें अलग-अलग गाड़ियों में ले गए। अगले दिन, सभी महिलाओं को छोड़ दिया गया, लेकिन पुरुषों को नहीं।”

“जब मैंने हथियारबंद लोगों से अपने पति के बारे में पूछा, तो उन्होंने गुस्से में कहा, ‘तुम लोगों ने हमारे तीन पुजारियों को मार डाला; हम इसका बदला लेंगे।’ 26 दिनों तक मेरे पति का कोई पता नहीं चला। 10 जून को छह शव मिले। हमें शवों की पहचान के लिए इम्फाल अस्पताल बुलाया गया। शवों पर चोट के निशान थे; चेहरे पहचाने नहीं जा रहे थे। मैंने दिलीप के कपड़ों से उनके शव की पहचान की।”

जॉइंट ट्राइब्स काउंसिल (JTC) और यूनाइटेड नागा काउंसिल (UNC) मणिपुर में नागा समुदाय का प्रतिनिधित्व करने वाले सबसे बड़े संगठन हैं। हमने JTC के एक प्रमुख सदस्य मेराचाओ इनका से बात की। “पुलिस ने छह लोगों के शव सौंपे। हमारे भाइयों को बंधक बनाकर उन पर अत्याचार किए गए। शव लेने से पहले, हमने सरकार के सामने तीन माँगें रखीं:

1. अपहरण में शामिल लोगों – खासकर कुकी नेशनल फ्रंट के कार्यकर्ताओं – के खिलाफ सख्त कार्रवाई की जाए और उस समूह पर प्रतिबंध लगाया जाए।

2. लालबाई वाइफेई (महिला संगठन की प्रमुख) और थांगलियान (मणिपुर पुलिस अधिकारी) ने हमारे लोगों के अपहरण का आदेश दिया था; उन्हें गिरफ्तार किया जाए।

3. मृतकों के परिवारों को आर्थिक सहायता दी जाए और उनके बच्चों को मुफ्त शिक्षा दी जाए।”

यह 1992 के कुकी-नागा संघर्ष की याद दिलाता है, जिसमें 1,000 लोग मारे गए थे।

मणिपुर की आबादी में नागाओं की हिस्सेदारी लगभग 24% है। वे मुख्य रूप से उखरुल, सेनापति, चंदेल, टेंग्नौपाल और तामेंगलोंग जैसे पहाड़ी जिलों में रहते हैं। यह समुदाय काफी हद तक मैतेई-कुकी संघर्ष से दूर रहा था। शांति बहाल होने के बाद, 4 फरवरी को मणिपुर में राष्ट्रपति शासन खत्म हुआ और नई सरकार बनी, जिसमें युमनाम खेमचंद सिंह मुख्यमंत्री बने। इसके तीन दिन बाद, 7 फरवरी को मणिपुर में नागा और कुकी समुदायों के बीच हिंसा भड़क उठी। असम राइफल्स के एक सीनियर अधिकारी ने  बताया, "पिछले 40 दिनों में हुई हिंसक घटनाओं को देखते हुए, हमारी चिंता अब मैतेई-कुकी संघर्ष से हटकर नागा और कुकी समुदायों के बीच संभावित नए टकराव की ओर बढ़ गई है।" *द फ्रंटियर मणिपुर* के एडिटर धीरेन सदोकपाम कहते हैं, "मणिपुर में नागा और कुकी समुदायों के बीच संघर्ष का लंबा इतिहास रहा है। दोनों समुदायों के बीच पिछली बार टकराव 1992 में हुआ था; यह संघर्ष पांच साल तक चला, जिसमें लगभग 1,000 लोग मारे गए और हजारों लोग विस्थापित हुए। अगर हिंसा नहीं रुकी तो हालात और बिगड़ सकते हैं।"

इसकी वजह बताते हुए धीरेन कहते हैं, "एक बड़ी वजह स्थानीय स्तर पर ज़मीन पर कब्ज़ा (एनक्रोचमेंट) है। घाटी से विस्थापित होने के बाद, कुकी समुदाय के कई लोग पहाड़ी इलाकों में चले गए, जहाँ पहले से ही नागा बहुल गाँव मौजूद थे। कुकी लोगों के पास अपने हथियारबंद समूह और हथियार हैं, जिससे पहाड़ी इलाकों में उनका प्रभाव बढ़ रहा है। इससे नागा समुदाय में चिंता फैल गई है, जिसके कारण छोटी-मोटी कहासुनी भी बड़े संघर्ष का रूप ले सकती है।"