'अधूरी मूर्तियों से लेकर रहस्यमयी परंपराओं तक...' जगन्नाथ यात्रा के ये रहस्य आज भी लोगों को करते है हैरान, विज्ञान भी टेक देता है घुटने 

आज, आइए देश के एक अनोखे मंदिर की यात्रा पर चलें – एक ऐसी जगह जहाँ झंडा हवा के विपरीत दिशा में लहराता है। इस मंदिर के ऊपर कोई पक्षी नहीं उड़ता और हवा भी उल्टी दिशा में बहती है; ऐसा लगता है जैसे प्रकृति खुद इस पवित्र स्थान के सामने श्रद्धा से झुकती है। यहाँ एक रसोईघर है जहाँ एक के ऊपर एक रखे सात मिट्टी के बर्तनों में खाना पकाया जाता है; खास बात यह है कि खाना सबसे पहले सबसे ऊपर वाले बर्तन में पकता है, जबकि सबसे नीचे वाले बर्तन में खाना सबसे आखिर में पकता है। यह एक ऐसा त्योहार है जिसमें ब्रह्मांड के स्वामी, भगवान जगन्नाथ, अपने भक्तों से व्यक्तिगत रूप से मिलने के लिए अपने गर्भगृह से बाहर आते हैं। हाँ, हम पुरी की विश्व प्रसिद्ध रथ यात्रा की बात कर रहे हैं। लेकिन क्या यह सिर्फ़ एक त्योहार है, या इसके पीछे कुछ गहरे रहस्य और प्राचीन कथाएँ छिपी हैं जो आधुनिक विज्ञान को भी सोचने पर मजबूर कर देती हैं? आइए भगवान जगन्नाथ के बारे में एक अनकही यात्रा पर चलें – एक ऐसी यात्रा जो आपको मंत्रमुग्ध कर देगी।

**रथ यात्रा का इतिहास**

आइए *सतयुग* के इतिहास से शुरुआत करें। पौराणिक कथाओं के अनुसार, भगवान विष्णु ने मालवा के राजा इंद्रद्युम्न को सपने में दर्शन दिए और उन्हें समुद्र के किनारे तैर रही दिव्य लकड़ी - *दारु* - से मूर्ति बनाने का आदेश दिया। मूर्ति बनाने के लिए दिव्य शिल्पकार भगवान विश्वकर्मा एक बूढ़े ब्राह्मण के रूप में प्रकट हुए। उन्होंने एक शर्त रखी: वे 21 दिनों तक एक बंद कमरे में मूर्ति बनाएंगे और कोई भी दरवाज़ा नहीं खोलेगा। हालाँकि, उत्सुकतावश, रानी गुंडिचा ने राजा को 14वें दिन दरवाज़ा खोलने के लिए मना लिया। अंदर जाने पर शिल्पकार गायब हो चुके थे और मूर्तियाँ अधूरी रह गई थीं – उनमें हाथ और पैर नहीं थे। पछतावे से भरे राजा को एक दिव्य आवाज़ सुनाई दी कि भगवान इसी रूप में पृथ्वी पर पूजे जाना चाहते थे। यही कारण है कि आज भी जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा की मूर्तियाँ अधूरी होने के बावजूद बहुत आकर्षक लगती हैं।

**रथ यात्रा की शुरुआत**

अब, आइए भगवान जगन्नाथ की भव्य रथ यात्रा के बारे में बात करते हैं, जो इस साल 16 जुलाई से 24 जुलाई तक आयोजित होने वाली है। 16 जुलाई को भगवान जगन्नाथ, बलभद्र और देवी सुभद्रा अपने शानदार रथों पर सवार होकर गुंडिचा मंदिर की ओर जाएँगे।

**तीनों रथों की खास बातें**

क्या आप जानते हैं कि ये रथ खास तौर पर इस जुलूस के लिए बनाए जाते हैं? सबसे पहले, भगवान जगन्नाथ के रथ 'नंदीघोष' की बात करते हैं। यह मुख्य रथ है और सबसे ऊँचा भी है। इसमें 16 पहिए हैं और इसे पीले और लाल रंग से सजाया गया है। दूसरा रथ 'तालध्वज' है, जो भगवान जगन्नाथ के बड़े भाई भगवान बलभद्र का है; इसमें 14 पहिए हैं और इसका रंग हरा और लाल है। तीसरा रथ 'दर्पदलन' है - जिसे 'पद्म रथ' भी कहा जाता है - यह उनकी प्यारी बहन सुभद्रा का रथ है; इसमें 12 पहिए हैं और इसका रंग काला और लाल है। ये रथ हर साल नए सिरे से बनाए जाते हैं और इनके निर्माण में लोहे की कील या किसी धातु का इस्तेमाल नहीं किया जाता है। इनका निर्माण अक्षय तृतीया के शुभ दिन शुरू होता है।

**'छेरा पहरा' की परंपरा**

रथ यात्रा के जुलूस में ऐसी रस्में शामिल हैं जो विनम्रता का पाठ पढ़ाती हैं। इनमें सबसे खास है 'छेरा पहरा'। पुरी के गजपति राजा - जिन्हें देवता का सीधा प्रतिनिधि माना जाता है - सोने की झाड़ू से तीनों रथों के चबूतरे की सफाई करते हैं और एक विनम्र सेवक की तरह व्यवहार करते हैं। यह रस्म दिखाती है कि सर्वशक्तिमान के सामने राजा और आम आदमी में कोई अंतर नहीं है; सभी बराबर हैं।

**'अनसर काल' की परंपरा**

रथ यात्रा से पहले एक अनोखी परंपरा होती है जिसमें माना जाता है कि देवता बीमार पड़ जाते हैं; इस समय को 'अनसर' या 'अनसर काल' कहा जाता है। ज्येष्ठ महीने की पूर्णिमा के दिन, भगवान जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा को उनके गर्भगृह से स्नान वेदी पर लाया जाता है और सुगंधित पानी के 108 घड़ों से स्नान कराया जाता है। इस कार्यक्रम को 'स्नान यात्रा' कहा जाता है। इतने ठंडे पानी से बार-बार स्नान करने के कारण भगवान को तेज़ बुखार हो जाता है।

**15 दिन का एकांतवास**

इसके बाद, भगवान जगन्नाथ 15 दिनों के लिए एकांतवास में रहते हैं। *स्नान यात्रा* (स्नान शोभायात्रा) के बाद भगवान को 15 दिनों तक बीमार माना जाता है। इस दौरान मंदिर के दरवाजे आम जनता के लिए पूरी तरह बंद रहते हैं। भगवान को एक खास, निजी कमरे में रखा जाता है जहाँ *राजवैद्य* (शाही चिकित्सक) उनका इलाज करते हैं। उन्हें दवा के तौर पर जड़ी-बूटियों का काढ़ा और फलों का रस दिया जाता है; इस समय भगवान के *दर्शन* नहीं होते हैं।

**नवयौवन दर्शन**

फिर, *आषाढ़* महीने के शुक्ल पक्ष की *प्रतिपदा* (पहला दिन) को, पूरी तरह स्वस्थ होने के बाद भगवान *दर्शन* देते हैं; इस घटना को *नवयौवन दर्शन* के नाम से जाना जाता है।

**मुख्य रथ यात्रा**

अगले दिन - *आषाढ़ शुक्ल द्वितीया* (शुक्ल पक्ष का दूसरा दिन) - महाप्रभु जगन्नाथ अपने भाई-बहनों के साथ रथ पर सवार होकर अपनी मौसी के घर, गुंडिचा मंदिर के लिए निकलते हैं। इसी दिन मुख्य *रथ यात्रा* (रथ उत्सव) मनाई जाती है। गुंडिचा मंदिर मुख्य मंदिर से लगभग 3 किलोमीटर दूर स्थित है। भगवान वहाँ नौ दिनों तक विश्राम करते हैं।

**बहुडा यात्रा**

फिर, दसवें दिन—*आषाढ़ शुक्ल दशमी*—को भगवान की वापसी की यात्रा शुरू होती है। मुख्य मंदिर तक की इस वापसी यात्रा को *बहुडा यात्रा* कहा जाता है।

**सोने के आभूषणों से सजावट**

*बहुडा यात्रा* के अगले दिन, तीनों देवताओं को उनके रथों पर सैकड़ों किलोग्राम सोने के आभूषणों से सजाया जाता है। इसे देखना बहुत बड़ा आध्यात्मिक पुण्य माना जाता है। अगले दिन—*द्वादशी*—को रथों पर विराजमान देवताओं को *आधार पाना* नाम का एक खास मीठा पेय चढ़ाया जाता है।

**यात्रा का समापन**

अंत में, *आषाढ़ शुक्ल त्रयोदशी* (शुक्ल पक्ष का तेरहवां दिन) को भगवान अपने मुख्य गर्भगृह में लौट आते हैं।वे सिंहासन (रत्नों से जड़े सिंहासन) पर वापस बैठते हैं।

**आध्यात्मिक संदेश**

इस तीर्थयात्रा में एक गहरा आध्यात्मिक संदेश छिपा है: हमारा शरीर एक रथ है और इसके भीतर की आत्मा स्वयं परमात्मा का ही एक अंश है। जब हम श्रद्धा की डोर से इस रथ को खींचते हैं, तो हम अपनी इंद्रियों को ईश्वर को समर्पित करते हैं और लोगों को उनकी ओर आकर्षित करते हैं। यही कारण है कि जाति, धर्म और सामाजिक ऊँच-नीच की बाधाओं को तोड़कर, हर साल लाखों श्रद्धालु यहाँ खिंचे चले आते हैं।