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Baisakhi 2026: दुर्गा यज्ञ की गूंज और खून से सनी तलवारों के बीच कैसे रखी गई खालसा पंथ की ऐतिहासिक नींव, जानकर सन्न रह जाएंगे आप

Baisakhi 2026: दुर्गा यज्ञ की गूंज और खून से सनी तलवारों के बीच कैसे रखी गई खालसा पंथ की ऐतिहासिक नींव, जानकर सन्न रह जाएंगे आप​​​​​​​

आज, पूरे देश में बैसाखी का त्योहार बड़े उत्साह और श्रद्धा के साथ मनाया जा रहा है। यह दिन न केवल फसल के मौसम की खुशी का प्रतीक है, बल्कि इसे सिख धर्म के इतिहास में एक क्रांतिकारी बदलाव के दिन के रूप में भी देखा जाता है। यह उस महत्वपूर्ण दिन—13 अप्रैल, 1699—की याद दिलाता है, जब गुरु गोबिंद सिंह जी ने 'खालसा पंथ' की स्थापना की थी, और इस तरह समाज में एक नई धार्मिक और सामाजिक चेतना जगाई थी। लेकिन उस सभा के दौरान असल में क्या हुआ था—ऐसी घटनाएँ जिन्होंने वहाँ मौजूद लोगों के रोंगटे खड़े कर दिए थे?

1699 की ऐतिहासिक सभा
13 अप्रैल, 1699 को आनंदपुर साहिब के केसगढ़ में एक विशाल सभा बुलाई गई थी। इस सभा में शामिल होने के लिए हज़ारों लोग इकट्ठा हुए थे। उस समय, देश में मुगलों द्वारा किए जा रहे अत्याचार अपने चरम पर थे, और धर्म की रक्षा के लिए एक मज़बूत, निडर और समर्पित समुदाय की सख्त ज़रूरत थी। इसी उद्देश्य के साथ गुरु गोबिंद सिंह जी ने यह विशेष सभा बुलाई थी। कहा जाता है कि इस अवसर पर माता दुर्गा को समर्पित एक विशेष *यज्ञ* (बलिदान अनुष्ठान) भी किया गया था। वातावरण अत्यंत आध्यात्मिक और गंभीर था, फिर भी किसी को ज़रा भी अंदाज़ा नहीं था कि कुछ ही पलों में इतिहास रचा जाने वाला है।

सभा के बीच में, गुरु गोबिंद सिंह जी अचानक अपने स्थान से खड़े हो गए, उनके हाथ में एक नंगी तलवार थी। उनकी आँखों में तीव्र चमक थी, और उनके चेहरे पर अटूट संकल्प झलक रहा था। उन्होंने एक गूँजती हुई आवाज़ में घोषणा की, "मुझे एक सिर चाहिए! आप में से कौन धर्म की रक्षा के लिए अपने प्राणों की आहुति देने को तैयार है?" यह सुनकर, पूरी सभा में सन्नाटा छा गया। हज़ारों लोगों की उस भीड़ पर एक गहरा मौन पसर गया। कोई यह समझ नहीं पा रहा था कि यह केवल आस्था की परीक्षा है या सचमुच किसी के सिर का बलिदान माँगा जा रहा है। ठीक उसी क्षण, लाहौर के निवासी दयाराम आगे आए और अपना सिर अर्पित करने की अपनी तत्परता घोषित की। गुरु जी उन्हें एक तंबू के भीतर ले गए; जब वे कुछ देर बाद बाहर निकले, तो उनकी तलवार खून से सनी हुई थी। यह देखकर, भीड़ में भय और आश्चर्य का मिला-जुला भाव भर गया।

पांच बहादुर आत्माएं, एक-एक करके आगे आईं
पहले बलिदान के बाद, गुरु जी ने ठीक वैसी ही पुकार एक बार फिर लगाई। इस बार भी कुछ पल के लिए सन्नाटा छा गया, लेकिन फिर, एक और भक्त आगे आया। इस तरह, कुल पांच व्यक्ति आगे आए, और हर किसी ने अपनी जान न्योछावर करने की इच्छा जताई। ये पांचों व्यक्ति अलग-अलग क्षेत्रों और जातियों से थे, जो इस सिद्धांत का प्रतीक थे कि खालसा पंथ के भीतर सभी समान हैं। ये पांच बहादुर योद्धा बाद में *पंज प्यारे* (पांच प्रियजन) के नाम से प्रसिद्ध हुए।

खालसा पंथ की स्थापना और एक नई पहचान
कुछ समय बाद, गुरु गोबिंद सिंह जी उन पांचों को जीवित और सुरक्षित बाहर ले आए। यह पूरी घटना एक परीक्षा थी, जिसे उनके अनुयायियों की वफादारी और साहस को परखने के लिए रचा गया था। इसके बाद, उन्होंने *अमृत* (अमरता का पेय) तैयार किया, *पंज प्यारों* को दीक्षा दी, और उन्हें खालसा का एक विशिष्ट स्वरूप प्रदान किया। ठीक इसी क्षण खालसा पंथ की स्थापना हुई—एक ऐसी घटना जिसने सिखों को एक नई और विशिष्ट पहचान दी।

**बैसाखी का संदेश**
ठीक इसी कारण से, बैसाखी के दिन को सिखों के लिए सबसे महत्वपूर्ण अवसर माना जाता है। इसी दिन गुरु गोबिंद सिंह जी ने आम लोगों की भीड़ को "संत-सैनिकों" में बदल दिया था। इस विशेष दिन पर, उन्होंने सिखों को *पंज ककार* (पांच 'क') धारण करने का आदेश दिया—*केश* (बिना कटे बाल), *कड़ा* (स्टील का कंगन), *कृपाण* (एक प्रतीकात्मक तलवार), *कंघा* (लकड़ी की कंघी), और *कच्छेरा* (अंडरवियर)—जो आज भी सिख पहचान का एक अभिन्न और अनिवार्य हिस्सा बने हुए हैं।

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