'जब साथ शुरू होते थे खेती और युद्ध...' जाने कैसे हुई नया साल मनाने की शुरुआत, जानें पूरी कहानी
जब कैलेंडर समय को संख्याओं में नहीं बांटते थे, तो इंसान दुनिया के बदलते रूप को देखकर नए साल के आने को समझता था। नया साल किसी तय तारीख या फरमान से नहीं, बल्कि सबूतों से आता था। नया साल तब शुरू होता था जब बीज फिर से बोए जा सकते थे, जब बाढ़ का पानी कम हो जाता था और उपजाऊ मिट्टी दिखाई देती थी, जब सूरज अपने सबसे निचले बिंदु पर पहुँचता था और धीरे-धीरे वापस लौटना शुरू करता था। सिंधु घाटी में, नील नदी के किनारे, मेसोपोटामिया के मैदानों में, लोग प्रकृति की भाषा में समय पढ़ते थे। मानसून की पहली बूंदें, जौ का सुनहरा रंग में पकना, विषुव (साल के वे दो समय जब दिन और रात बराबर होते हैं) पर प्रकाश और छाया का सटीक संतुलन - ये सच्चे संकेत थे कि नया साल आ गया है। नए साल की शुरुआत का मतलब था कि धरती तैयार है, कि जीवन फिर से जाग रहा है। समय कोई अमूर्त अवधारणा नहीं थी; इसे खेतों में देखा और अनुभव किया जाता था।
रोम का मार्च: जब युद्ध और खेती एक साथ शुरू हुए
शुरुआती रोमनों के लिए, साल में दस महीने होते थे और यह मार्च में शुरू होता था - जब मंगल ग्रह जागता था, सर्दियाँ खत्म होती थीं, और खेती और युद्ध दोनों संभव हो जाते थे। वसंत का मतलब था बुवाई, निर्माण, और साम्राज्य विस्तार की योजना बनाना। प्रकृति की शक्ति और राज्य की शक्ति एक ही लय में धड़कती थी। आज भी, उनकी गणना हमारे कैलेंडर में झलकती है। सितंबर, अक्टूबर, नवंबर, और दिसंबर - ये सातवें, आठवें, नौवें, और दसवें महीने थे, और तब से इस्तेमाल में हैं जब मार्च पहला महीना था।
नुमा का सुधार: कैलेंडर का राजनीतिकरण
लगभग 700 ईसा पूर्व, दार्शनिक-राजा नुमा पोम्पिलियस ने समय को नया रूप दिया। उन्होंने सर्दियों के खालीपन को जनवरी और फरवरी से भर दिया, इस तरह साल की शुरुआत को वसंत से दूर कर दिया। जानूस के नाम पर रखा गया जनवरी, नए साल का नया द्वार बन गया। यह रोम का समय पर नियंत्रण का पहला महान कार्य था: समय को प्रकृति के हाथों से लेकर साम्राज्य के नियंत्रण में रखा गया।
जानूस: वह देवता जो समय के द्वार पर खड़ा है
रोमन प्रार्थनाओं में, जानूस को बृहस्पति से भी पहले याद किया जाता था। कोई भी अनुष्ठान, कोई भी महत्वपूर्ण कार्य, कोई भी यात्रा उसे याद किए बिना शुरू नहीं होती थी। उसने रास्ता खोला। वह जानूस पैटर - पिता जानूस - वह देवता था जिसका सम्मान सबसे पहले किया जाना था, क्योंकि बिना शुरुआत के कुछ भी शुरू नहीं हो सकता। (यह भारतीय मान्यताओं से काफी मिलता-जुलता है, जहाँ किसी भी शुभ अवसर या मुसीबत के समय भगवान को याद किया जाता है, और उनसे मदद माँगी जाती है, क्योंकि उन्हें शुरुआत का रक्षक माना जाता है।
जेनस के दो चेहरे थे – एक जो पीछे देखता था और दूसरा जो भविष्य की संभावनाओं को देखता था। वह शुरुआत के देवता थे, नई शुरुआत के रक्षक – इस सच्चाई का प्रतीक कि हर नई शुरुआत एक अंत से जुड़ी होती है, कि हर एंट्री का एक एग्जिट होता है। नए साल को जेनस से जोड़ना खूबसूरत था: नया साल मानवता के लिए याद और संभावना के बीच का द्वार। लेकिन यहाँ एक महत्वपूर्ण बदलाव हुआ – रूपक एक आदेश बन गया, प्रतीक एक संरचना में बदल गया।
1 जनवरी खगोलीय नहीं थी, बल्कि महत्वाकांक्षी थी; प्राकृतिक नहीं, बल्कि वैचारिक थी।
153 ईसा पूर्व तक, व्यावहारिकता ने कविता और भक्ति को पीछे छोड़ दिया था। रोम ने 1 जनवरी को नागरिक वर्ष की शुरुआत के रूप में तय किया ताकि कौंसल पहले पदभार ग्रहण कर सकें, सैन्य तैनाती प्रशासनिक चक्रों के साथ संरेखित हो सके, और कर प्रणाली को सुव्यवस्थित किया जा सके। फिर, 45 ईसा पूर्व में, जूलियस सीज़र के जूलियन कैलेंडर ने इसे मानकीकृत किया, और 1582 में, पोप ग्रेगरी XIII ने इसे गणितीय रूप से परिष्कृत किया। जैसे-जैसे यूरोपीय साम्राज्य महाद्वीपों में फैले, वे इस विरासत को अपने साथ ले गए, और जो कभी एक सभ्यता की प्रशासनिक सुविधा थी, वह मानवता के लिए एक कथित सार्वभौमिक सत्य बन गई। 1 जनवरी की खोज नहीं की गई थी; इसे निर्यात किया गया था।
भारत के कई नए साल
इस रोमन निर्यात से पहले, सभ्यताओं की अपनी गणना सूर्य की गति पर आधारित थी। यह पुरानी समझ अभी भी पारंपरिक कैलेंडरों में जीवित है। भारत में, एक ही वर्ष में कई नए साल होते हैं, जैसे:
- बैसाखी पंजाब में फसल के मौसम के साथ मेल खाती है, जब किसान अपनी फसल काटने के बाद आराम करते हैं और नई फसल का जश्न मनाते हैं।
- उगादी और गुड़ी पड़वा वसंत के पुनर्जन्म का प्रतीक हैं, जब पृथ्वी स्वयं को नवीनीकृत महसूस करती है।
- पुथांडु सूर्य के मेष राशि में प्रवेश के अवसर पर मनाया जाता है, जो खगोलीय सटीकता का उत्सव है।
- चैत्र प्रतिपदा चंद्रमा की लय और सूर्य की निश्चितता को संतुलित करता है। - ओणम केरल के कृषि चक्र का सम्मान करता है, जिसमें लोग जश्न मनाते हैं और पृथ्वी के प्रति आभार व्यक्त करते हैं।
यह सब एक प्राचीन विचार को दर्शाता है: समय तब बदलता है जब जीवन बदलता है, न कि जब प्रशासनिक सुविधा तय करती है। साल तब बदलता है जब दुनिया बदलती है।
वह द्वार जो हमें विरासत में मिला
1 जनवरी यह न तो कोई सार्वभौमिक सत्य है और न ही कोई मनमानी खोज। यह रोम का एक स्थायी तोहफ़ा है—जेनस द्वारा बनाया गया एक दरवाज़ा, जिससे अब पूरी मानवता एक साथ गुज़रती है। यह वित्तीय बदलावों और राजनीतिक उत्तराधिकारों को चिह्नित करता है। यह अलग-अलग समाजों को एक साथ आने का अवसर भी देता है।