दुनिया का सबसे रहस्यमयी मंदिर, जहां भूख से दुबली हो जाती है भगवान की मूर्ति

हमारे देश के कई धार्मिक स्थल अपने अंदर कई रहस्य समेटे हुए हैं। इसका उत्तर विज्ञान के पास भी नहीं है। एक वैज्ञानिक तब झुक जाता है जब वह किसी परिणाम पर नहीं पहुंच पाता। इन मंदिरों में भक्तों की भीड़ लगी रहती है और हर भक्त भगवान के चमत्कार के आगे श्रद्धा से अपना सिर झुकाता है। ऐसा ही एक मंदिर दक्षिण भारत के केरल राज्य के थिरुवरप्पु में है। यह मंदिर भगवान कृष्ण का है। इस चमत्कारी मंदिर की एक अद्भुत बात भक्तों के लिए पहेली बनी हुई है। कहा जाता है कि यदि यहां समय पर भगवान की पूजा नहीं की गई तो मूर्ति सूख जाती है और श्री कृष्ण का कमरबंद खिसक कर नीचे चला जाता है।

मंदिर का इतिहास

पौराणिक कथा यह है कि वनवास के दौरान पांडवों ने भगवान कृष्ण की एक मूर्ति बनाई और उसकी पूजा करने लगे तथा उसे भोग लगाने लगे। उनके साथ-साथ कई मछुआरे भी भगवान कृष्ण की पूजा करने लगे। जब पांडवों का वनवास समाप्त हुआ तो उन्होंने इस मूर्ति को मछुआरों के पास रहने दिया। एक बार जब मछुआरे किसी संकट में फंस गए तो एक साधु ने कहा कि भगवान कृष्ण की सेवा ठीक से नहीं हो रही है, इसलिए उन्हें कष्ट हो रहा है। यह सुनकर मछुआरों ने मूर्ति का विसर्जन कर दिया। बाद में इस मूर्ति का नाम ऋषि विल्वमंगलम स्वामीयार के नाम पर पड़ गया। उसने मूर्ति को पानी से बाहर निकाला और एक पेड़ के नीचे रख दिया। जब उसने इस मूर्ति को दोबारा उठाना चाहा तो वह इसे हिला भी नहीं सका। ऋषि विल्वमंगलम स्वामीयार ने यहां भगवान कृष्ण को स्थापित किया था। भगवान कृष्ण के भाव उवागन के भाव में आस मूर्ति उस श्याम का है जब उन्होंने कंस को मारा, तो वह बहुत भूखे थे।

भूख से मुर्ति होय फौना है

ऐसा माना जाता है कि इस मंदिर में भगवान की मूर्ति बहुत भूखी है। यहां थाली में रखा प्रसाद धीरे-धीरे कम होता जाता है और फिर पूरी तरह से गायब हो जाता है। कहा जाता है कि श्री कृष्ण स्वयं इसे खाते हैं।  एक बार यह मंदिर भी ग्रहण काल ​​में अन्य सभी मंदिरों की तरह बंद कर दिया गया था, ग्रहण के दौरान यहां प्रसाद नहीं रखा गया था। इसके बाद जो हुआ उसने सभी को आश्चर्यचकित कर दिया। ग्रहण के बाद जब कपाट खोला गया तो देखा गया कि भगवान की मूर्ति बहुत पतली हो गई थी। उसके कपड़े ढीले थे और कमरबंद नीचे गिरा हुआ था। जब आदि शंकराचार्य को यह बात पता चली तो वे भी दंग रह गए। इसके बाद उन्होंने कहा कि ग्रहण काल ​​में भी मंदिर खुला रहना चाहिए और समय पर भगवान की पूजा-अर्चना होनी चाहिए। तभी से भगवान को दस बार भोग लगाने की प्रथा शुरू हुई। मूर्ति पुनः स्वस्थ हो गये।