बिहार में विशेष गहन पुनरीक्षण (एसआईआर) की पूरी प्रक्रिया की निगरानी सुप्रीम कोर्ट करेगा। एसआईआर के खिलाफ याचिका दायर करने वाले योगेंद्र यादव ने एनडीटीवी को बताया, 'अब सुप्रीम कोर्ट मतदाता सूची के पुनरीक्षण की प्रक्रिया की निगरानी करेगा।'
गुरुवार को मामले की सुनवाई के बाद सुप्रीम कोर्ट ने बिहार में चुनाव आयोग की विशेष गहन पुनरीक्षण (एसआईआर) की प्रक्रिया पर रोक नहीं लगाई।
सुप्रीम कोर्ट ने चुनाव आयोग को एक सुझाव दिया
हालांकि, तीन घंटे से ज़्यादा चली सुनवाई के दौरान सभी पक्षों की दलीलें सुनने के बाद सुप्रीम कोर्ट ने चुनाव आयोग से कहा, 'मतदाता सूची के विशेष पुनरीक्षण के दौरान आधार कार्ड, वोटर आईडी, राशन कार्ड को भी दस्तावेज़ के तौर पर स्वीकार किया जा सकता है।'
सुप्रीम कोर्ट के इस प्रस्ताव पर याचिकाकर्ता योगेंद्र यादव ने कहा,
हमने अपनी याचिका में कहा था कि चुनाव आयोग जिस तरह से मतदाता सूची का पुनरीक्षण कर रहा है, वह वोट पर रोक है। यह आम लोगों के वोट देने के अधिकार को छीनने की कोशिश है। इसलिए हमने सुप्रीम कोर्ट से इस मामले में हस्तक्षेप करने का अनुरोध किया था। आज सुनवाई के दौरान सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि यह नागरिकों के वोट देने के अधिकार का मामला है। मुझे खुशी है कि सुप्रीम कोर्ट ने अपने आदेश में सुझाव के तौर पर नोट किया है कि आधार, वोटर आईडी कार्ड और राशन कार्ड को दस्तावेजों की सूची में शामिल किया जाना चाहिए। सुनवाई के दौरान सुप्रीम कोर्ट ने यह भी कहा कि उसे संदेह है कि क्या मतदाता सूची के पुनरीक्षण की प्रक्रिया निर्धारित समय सीमा के भीतर पूरी हो पाएगी। सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि अगर एक भी मतदाता का नाम मतदाता सूची से हटाया जाता है, तो उसे चुनाव आयोग को स्पष्टीकरण देना होगा। इस मामले में चुनाव आयोग के फैसले के पक्ष में याचिका दायर करने वाले वकील अश्विनी उपाध्याय ने एनडीटीवी से कहा, 'सुप्रीम कोर्ट ने बिहार में मतदाता सूची के विशेष रूप से गहन पुनरीक्षण पर कोई रोक नहीं लगाई है। बिहार में मतदाता सूची के पुनरीक्षण की प्रक्रिया जारी रहेगी। आधार किसी व्यक्ति की नागरिकता की पहचान नहीं हो सकता। सुप्रीम कोर्ट ने चुनाव आयोग को प्रस्ताव दिया है कि वह मतदाता सूची के पुनरीक्षण के दौरान किसी व्यक्ति की पहचान के लिए आधार, राशन कार्ड और मतदाता पहचान पत्र का भी इस्तेमाल कर सकता है। लेकिन यह चुनाव आयोग पर निर्भर करेगा कि वह इसे स्वीकार करता है या नहीं।'